甘孜日報 2017年09月01日
■楊劍鋒
民族宗教界人士支援紅軍
在對紅軍的支援中，值得一提的是土司頭人和喇嘛寺對紅軍的支援。在甘孜藏區，糧食和牛羊主要集中在土司頭人和喇嘛寺手中。紅軍實行抗日民族統一戰線新策略后，放寬了對土司頭人和上層喇嘛進行階級斗爭的政策，從而贏得了大部分民族上層的擁護和支援。在甘孜縣，甘孜寺和白利寺支援了紅軍大量的糧食物資。據現存于四川省博物館的甘孜寺支援紅軍糧食登記簿（藏文）記載，甘孜寺及其下屬的7個喇嘛寺和奇多寺這8個喇嘛寺交給紅軍青稞7746斗，碗豆5305斗，共計19.576萬斤。更龍寺在格達活佛的動員下，也支援紅軍糧食50多石，約1萬余斤。甘孜縣的土司頭人對紅軍也作了大量的支援。如孔薩家支援紅軍糧食18萬斤，絨巴岔拿瓦家支援10萬斤，阿都土司家5千斤，古龍和仁青多吉家1萬斤，日普家8000斤。在爐霍縣，除相子·益西多吉帶頭支援紅軍糧食外，爐霍縣第二大喇嘛寺覺日寺扎日活佛將寺內的幾萬斤糧食和部分物資支援給紅軍，仁達長沙寨子的頭人益西絨布主動將自己的3萬斤糧食支援紅軍，朱倭頭人次登郎加也支援了很多糧食。在新龍，河西頭人巴登多吉除了將自己的糧食牲畜支援紅軍外，還派人到麻日鄉和白玉昌臺為紅軍籌糧、購買牲畜。甲拉西益西寺的活佛尼馬降澤，見紅軍紀律嚴明，不住經堂和大殿。保護寺廟，主動支援紅軍糧食4000余斤，鹽三馱，牛五頭，馬三匹。色威鄉俄日寺為紅軍籌糧300袋，約24000斤。喇嘛充翁然登還把自己的一匹馬送給紅軍。此外谷日的各加寺、安孜的安孜寺、如龍的折墊寺都支援了紅軍大量的糧食和牲畜。時任紅四軍十一師政委陳錫聯同志在回憶中說：“瞻化以北，河北邊上有一個喇嘛寺，那個喇嘛寺的老喇嘛與我關系很好。他的漢話說得很好，去過成都。那時我害了傷寒病，病才好，吃不下牛羊肉、酥油和糌粑這些東西，也沒有別的東西吃。這個喇嘛就給我熬酥油，用布過濾，告訴我吃糌粑和酥油茶的好處。他還用麥面給我做糖餅子吃。每天都給我送這些東西。他還一直給我熬藥，護理我。這樣，我吃了茶，肚子就不脹了，也不拉了。有一個月，我的頭發也長出來了，我的身體慢慢好起來了?！覀兣R走時，為了感謝他的照顧，我送了一匹白馬，用銀子包的鞍子。這個喇嘛送給我不少糌粑、茶葉，還專門用漢族做法，選上等的牛肉煮熟后，再晾干磨成肉粉糌粑，給我兩皮口袋，在過草地時，我的糧食沒發愁，還送了一些給朱老總和其他老同志”。
紅二、六軍團在康南行軍期間的糧食供應主要是通過喇嘛寺籌集。紅二軍團到達得榮縣后斷糧，賀龍同志親自帶人到得榮縣最大的龍絨喇嘛寺做籌糧工作。龍絨寺經“堪布會議”研究，支援紅二軍團青稞1.5萬斤，并派出喇嘛到附近農村動員群眾向紅軍出售糧食4.6萬斤，以及一些肉類和酥油。使面臨斷糧絕境的紅二軍團得以繼續北上。在巴塘縣，仁波寺支援紅二軍團糧食1.25萬斤，酥油200多斤，牛羊100多頭。亞日貢竹瓦喇嘛寺先后兩次支援紅軍糧食6.2萬斤。紅二軍團到白玉縣后，賀龍等同志親自到白玉寺拜訪。白玉寺送給賀龍三匹馬和一批糧食物資，嘎拖寺也支援紅軍1.3萬斤糧食和600斤酥油。紅六軍團離開中甸后到達鄉城縣，由于中甸喇嘛寺事前派人到鄉城桑披嶺寺聯系為紅軍籌糧，紅六軍團到達鄉城時，桑披嶺寺即派人迎接紅軍人城，并號召四鄉群眾籌糧運到桑披嶺寺支援紅軍。由于桑披嶺寺對紅軍作了大量支援，當時任紅六軍政委的王震同志向桑披嶺寺贈送了錦旗一面及一批銀兩。紅六軍團到稻城縣后，稻城縣雄登寺、桑堆寺也做了大量支援工作。其中雄登寺就贈送糧食200多馱、50余頭牦牛和部分酥油。在理塘縣，長青春科爾寺對紅軍的所作所為早有所聞，派出阿西等幾個喇嘛專門接待紅軍，送給紅軍大量的青稞、酥油、牛羊和碗碗糖。據當時給紅軍背運物資的阿郎回憶，送給紅軍的僅碗碗糖就有1000多斤。
紅二、四方面軍甘孜會師北上經過色達縣時，正值色達縣最大的東嘎寺舉辦一年一度的大法會，堪布班馬多吉將寺內大部分糧食和物資支援紅軍，紅軍給東嘎寺留下了一張蓋有印章的借據。1954年色達解放后，東嘎寺曾將這張借條拿到色達辦事處，辦事處當即償還東嘎寺大洋5000元。
