甘孜日報 2022年10月21日
◎姜明
《散文》雜志，這是一份什么樣的讀物呢？
幾乎不用思考，“安靜”這個詞就跳了出來。是的，這是一本安靜的雜志，更是一本能夠讓人心靜的雜志。裝幀極為素雅，封面常是清淡的花草，白的，綠的，樸拙之中，有生命的律動，也有方圓的氣象。《散文》的低調是從骨子里面冒出來的，習慣了大紅大綠的人，多半是不會翻開書頁的，翻開又能怎么樣呢？里面什么也沒有，沒有扯人眼球的明星艷照和八卦緋聞，沒有財富英雄的創富故事和格言警句，也沒有高科技，沒有心靈雞湯。連插圖也少。只有一個又一個的文字，和疏朗的留白構成了一個奇異的世界，宛若待耕的田壟，等著有緣人的光臨。喜歡它的人，會把它當成今世的愛人，小心翼翼地呵護，長長久久地廝守。所以啊，安靜也是有殺傷力的啊，特別在我們這個鬧嚷嚷的時代，安靜會讓我們感到另外一種排場──有安靜的排場嗎？噓，跟我一起走進《散文》。
我已經記不得是什么時候開始接觸到這本雜志的了，應該是在上世紀80年代末吧，那時候我讀高中，是不折不扣的文學愛好者，總想方設法接觸我能接觸到的所有文學書籍，可能是在學校的閱覽室，也可能是在郵局的報刊亭，總之是看到了這本雜志的，“散文”這兩個字就鍥進了我的記憶，不再消失。當然，后來有很多年，我再也沒有見到過這個雜志，在那些流蕩的、與青春賽跑的歲月里，生存是第一要務，過去的閑情逸致，或者說是理想、豪情，得讓位于今天的一日三餐和明日的一日三餐。沒有機會邂逅《散文》，這個即便是今天想起了，我也不遺憾，我知道《散文》的存在，也領略過它的風采，而我是一定要離開它的，就像一個人，生長在故鄉，但終究，是要離開故鄉的，離開未必不是一種另外的閱讀，以自身的成長、歷練，以閱讀文字的眼和心，閱讀社會，閱讀他人，這與親密無間地閱讀雜志，又有多大的區別呢？換一句話說，沒有對社會的閱歷，又怎么能夠悉心體會文字的美感呢？不是說是“巔峰筆意”嗎？高山之上的高山，哪里是任何一個人都能涉足于審美的？現在，我又回來了，像重新回到故鄉一樣，回到了《散文》身邊，泰戈爾說過，出游是為了更好地回來，他說的是對的，完全表達了我的心聲。我回來了，那多年不見卻時常想起的山河，閃爍著跟過去不一樣，或者是我過去壓根就沒有發現過的光芒，原來，《散文》就像一篇好的散文一樣，形散而神不散，就像故鄉，早沉浸在我的血脈里，從來也不會真正走散。
到底是一種什么樣的力量，能夠讓游子返鄉，樂在其中？想來還是安靜的力量。這里的作者都不會大著嗓門說話的。句子與句子，詞語與詞語，彼此間都是謙遜的，和氣的，自然而然的。這就構成了一種場，和善的、文明的、靈動的場。述說，表達，抒情；懷舊，放遠，傷感；鄉下的事，親人的事，邊地的事，書上的事……不同的作者，奇妙的文字，就像是漓江支流遇龍河的竹筏子，只能載兩三個人，純手工撐篙，除了水聲，就是快門聲，心跳聲，船上是作者和文章里的人，眼里自然是水光瀲滟，風光無限；岸上是看客，是讀者，眼里的風光，除了作者看到的，還多了一支竹筏，兩三乘客，以及蕩漾的水波，細碎的紋理。遇龍河不像漓江，漓江景美，宛若天籟，大煞風景的是，竹筏上安了馬達，轟轟轟，自家的筏在轟鳴，更有身邊的千筏萬筏，萬馬奔騰，萬炮齊鳴，漓江的幽意，蕩然無存。遇龍河的筏沒有馬達，人工撐篙，悠然而行，擱淺的事時有發生，需要船工師傅涉水推舟。緩慢的水上時光，幸福的閱讀時光，在這個喧囂的世界上，淺淺地行，默默地看，這一池清波，居然載動了我們的神仙感覺，你說它的密碼不是安靜，又是什么？
《散文》的文字，各有章法，各得其美，卻都具有安靜的氣質，想來想去，可能是刊物給灌注了特別的內在標準，那就是對節奏感的小心輕放，精心呵護。不會有人來這里展示雄辯的口才，那種絕傲張狂，在這里會被人當成笑話看的。也不會有人來表達強烈的憤慨，世事諸多不平，一己頗多仇恨，憤憤不平質問天理何在，未嘗不可，但來這里不可以，因為仇恨源于天理缺位，而仇恨更加會遮蔽天理。這里也沒有刻骨的憂傷，憂傷刻骨，就會致癌，生命苦短，何苦來哉？所以最多也就是一種淡淡的憂傷，氤氳流嵐，若隱若現，是作者的愁，也是讀者的憂，紙上風雷，心中共鳴。在雄辯、憤慨、悲痛三種極端的感情被剝離之后，人就心平氣和了，和氣得天真，高懷見物理，對事物也有了理性的看法，語言的節奏感，也就趨于同一了。娓娓道來，不動聲色，可以算作是刊物文風的一種描述吧？
多年來，《散文》有個主題詞，叫“表達你的發現”，看起來很平凡，細細思之，意味深長，包含了許多道理，卻一言以蔽之，不可謂不傳神。以之為圭臬，校驗刊物中的文章，是非常貼切的。所以我有一個很自我的看法，那就是全國最好的散文作品，一般都會薈萃到《散文》上來；而《散文》的年度選本，基本可以代表國內當年散文創作的最高峰。愿這樣一種安靜的力量，總是陪伴在讀書人、愛書人身邊。
