■ 張琪 丹增平措 白娟 王川
多年來，巴塘大站官兵共參加各種搶險救災140多次，挽回經濟損失2000余萬元，幫助2000多名失學兒童走進校園，先后派出醫師2000余人次深入牧區義診5萬余人次……1997年，大站被國家民委、解放軍總政治部表彰為“民族團結進步先進單位”
說起巴塘，人們首先想到的是弦子。據有關資料顯示：巴塘弦子是從“歌卓”中脫胎出來的民間歌舞，當地人稱其為“康諧”，即“康巴人跳的舞”。
巴塘——弦子的海洋
在巴塘，每逢節日，男女老少都到壩子上唱歌跳舞。一般是男性拿著“畢旺”（胡琴）站在隊列前面，拉起胡琴帶領人群揮袖起舞，時而圓集，時而散開，時而繞行而舞，邊唱邊跳，唱詞為“諧”體民歌，也可即興創作男唱女和，借以抒發內心情感。巴塘是弦子的故鄉，縣城有個巨大的弦子廣場，廣場上有弦子舞者的雕塑。巴塘人愛弦子，每天晚上都會有人在廣場上跳弦子，無論是年邁的老人，還是四五歲的孩童，只要一聽到胡琴聲就會忘情地去結隊歡舞。在大型慶典和重大節日，跳弦子的老老少少多達上千人，場面令人震撼。2000年5月，文化部正式命名巴塘縣為“中國民間藝術之鄉”，有著幾千首曲目的巴塘弦子成為藏族民間音樂的最大寶藏，2006年5月20日，巴塘弦子被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
因為一個同事想買一把“畢旺”，在川藏兵站部巴塘大站干部的帶領下,我們來到巴塘弦子的代表性傳承人扎西家。年逾50的扎西住在巴塘縣城的一個山坡上，他家最吸引人的就是掛在墻上的各式“畢旺”。在筆者看來，扎西家的“畢旺”分兩種，一種外觀很漂亮，上了各色彩漆，大小不一，最小的跟兒童玩具一樣，這種“畢旺”基本上算是工藝陳列品，只有觀賞價值，另一種外表樸實，純木色，卻是正經樂器，扎西當場為我們演奏了一曲，聽著那歡快的旋律，讓人情不自禁的想跟著節奏翩翩起舞。
巴塘大站的愛民助民事跡
巴塘大站的干部告訴我們，弦子是巴塘的驕傲，也是密切軍民關系的紐帶。
巴塘大站下屬的兵站等單位分布在川、藏兩省區近500公里的川藏線上，沿線居住著藏、土家、彝、苗、羌等多個少數民族，為此，巴塘大站把促進民族團結進步當作義不容辭的責任，與沿線6個縣、30多家單位開展共建活動,為駐地的經濟社會發展做出了突出貢獻。
早在1980年，巴塘大站出臺《關于支援駐地社會主義建設的規劃》，規定“凡有利于社會主義建設的事，所屬部隊應積極支援”，“年人均支援勞動日不得少于3個”，第一次把愛民助民活動量化。此后，大站每年都要研究部署愛民助民工作，把其當作一項政治任務，列入黨委議事內容。尤其是1983年“軍警民共建文明川藏線活動”啟動后，巴塘大站先后開辦5所文化夜校，以多種形式向駐地沿線群眾宣傳科學文化和法律知識，極大地融洽了軍民關系。后來，巴塘縣委宣傳部干部向縣委、縣政府匯報工作時說：“巴塘大站就是我們全縣人民的科技文化站。”
1984年，巴塘縣建成了歷史上第一座發電廠——鸚哥嘴電廠，全縣人民在歡呼雀躍之余，最先感謝的就是大站官兵，沒有大站在人力、物力上的鼎力支持，電站就不可能如期完工。1985年和1986年，巴塘縣又相繼完成了自來水工程和電視差轉臺建設，大站在自身建設十分緊張的情況下，仍先后出資10余萬元，派車200余臺次，出工1000余人次予以支援。為感謝大站官兵，自來水工程完工后，巴塘縣委、縣政府把新建成的自來水廠命名為“軍民共建文明水廠”。
1996年初，一場罕見的暴風雪席卷了理塘草原，大站下屬兵站官兵挖雪開道，連夜馳援受困群眾。離兵站1公里的毛埡村是當時受災最重的村莊，100多位村民被官兵一個一個摻扶著走進兵站，脫離危險后，他們一個勁地對兵站官兵說：“幸虧有你們及時救援！真是太感謝了！”
1998年7月中旬，芒康縣竹卡一帶遭遇百年未見的大暴雨，覺巴山、拉烏山發生塌方、水毀、泥石流106處，150余臺地方車輛被堵，近千名群眾受困。竹卡兵站官兵聞訊后，迅速聯系武警護路官兵和沿途道班工人，組成60余人的搶險隊趕赴受困點，并組織群眾一起搶通道路。為了不讓群眾挨餓受凍，兵站一邊幫忙搶通道路，一邊安排人員為受困群眾送飯，將脫離危險的群眾轉移到兵站安置好。
據不完全統計，建站以來，巴塘大站官兵共參加各種搶險救災140多次，挽回經濟損失2000余萬元，幫助2000多名失學兒童走進校園，先后派出醫師2000余人次深入牧區義診5萬余人次，資助五保戶、孤寡老人400余人次，捐資90余萬元，幫助12戶牧民致富、50戶牧民脫貧。1997年，大站被國家民委、解放軍總政治部表彰為“民族團結進步先進單位”，2007年，大站第九任政委被國家人事部、全國雙擁工作領導小組授予“全國擁政愛民模范”榮譽稱號。
如今，大站又如火如荼地開展“學習藏族文化、與藏族群眾交朋友、為藏族同胞做好事”活動，以“民族歌舞進軍營”、“學唱藏族歌曲、學跳藏族舞蹈、學說藏族語言”、“學習藏文化、促進藏漢團結”等主題實踐活動為載體，邀請巴塘弦子藝人走進兵站，開展聯歡，促進溝通交流，增進彼此感情和相互之間的認同感，使巴塘民族團結的光榮傳統煥發出新的光彩。 （原載《西藏日報》）
