甘孜日報 2022年09月02日
——南澤仁《姑娘記》閱讀札記
◎王小忠
相對于我之前讀南澤仁的散文集《遠山牧場》，《姑娘記》的敘事角度有了很大變化，但依然保持了光明溫暖、清新純真的敘事風格。南澤仁將記憶中的村莊故事一一串聯了起來，使七日村、磨房溝、場壩等熟知的景象構成了一個嶄新的安靜的世界。
記憶的美好浮現紙上，需要故事的襯托，更需要真情真意乃至真誠。光明和溫暖、執念與祈愿，是我們對想要的世界的一種追求，南澤仁筆下的景象平靜而安詳，充滿了詩情，她將小人物、小事件根植于兒時記憶中，建構出一個個淳樸自然的生活場面，并在浪漫化與理想化的抒寫下，給我們還原了一個似乎是遙遠的世界，那個世界童話般清純美好，露珠樣清涼晶瑩。南澤仁或追憶往昔，或期冀未來，思緒自由馳騁，從而使事象、物象與主觀情意有機交融。她一如既往地用細膩的語言寫七日村的人和事，情感誠實而懇切。
“小紅帽就是穿著這雙紅雨靴，穿過了隱藏著禍害的森林。”布瓊的涼鞋被水沖走了一只，她沒有傷心，接著自己又放走另一只。布瓊的心里，像是完成了一場放生儀式那樣充實。然而，等待她的卻是越來越多的夢境。穿著紅雨靴就能穿過隱藏著禍害的森林。是的，紅雨靴是布瓊和六斤的愿望，她們會在這樣美好的愿望中漸漸成長。遠去的往事在她心靈世界中完整地保存了下來。同時，對接近自然的淳樸和對心靈世界的向往，她不僅設置了奇幻微妙的構想，在現實和另一個世界的轉換中，寄寓著對美好的回望和期盼。
《阿珠和滿秀》同樣充滿了溫暖和光明，在對童趣的回憶中，南澤仁依然添加了浪漫與理想。阿珠來自磨房溝對岸的小鎮，是喜惹的表妹。相對七日村，對岸的小鎮就是喜惹心里的都市，因為她們村莊里的所有稀罕物品都來自那里。姑姑因為要去補貨，而將阿珠寄放在喜惹家，可是她們之間的美好交往過于短暫，“天都已經黑了，就不能再歇一宿嗎？”當她拿到姑姑送給她的禮物——紅辣椒（染成辣椒狀的麻糖）時，她驚喜的同時落下了想念阿珠的淚滴，她更想讓這份喜悅保持下去，像月牙兒一樣永久潔白明亮，這種簡單而樸素的情感里，也包容著理想的光輝。
《姑娘記》的敘述是安靜的、唯美的、細膩的，也是新鮮別致的，對七日村的描寫似乎不是重點，將筆墨放在日常上，放在細節上，放在對往事的回憶與現實的對接上，有著夢幻般的美好。散文要有生活元氣，這個元氣一定是來自生活本身。雖然南澤仁采用了小說筆法，但卻不影響她情感的表達。“活”的散文，就是“活”在真情實感上，只有真情實感才能讓散文充滿五谷雜糧的氣味。優秀的作品是表現感情而不是顯露感情，更不是煽動情感。文學的目的并不是要讓讀者有強烈的情緒波動，或者行為體現，而是讓讀者在潛移默化中受到美的熏陶，或是人生的啟迪。
南澤仁的散文安靜、溫情、自然、樸素，充滿了和諧與虔敬。這大概就是南澤仁想要的世界，也是我們所期待的世界。但愿這個世界在南澤仁更多的文字里煥發出令人感動的亮光，因為復雜多樣的塵世生活里，多出一道令人感動的亮光的話，賦予讀者的就可能是更多的潔凈，乃至持久的飽滿的精神力量。
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