甘孜日報 2024年01月01日
◎黃孝紀
這是一個奇怪又莊嚴的地方。
村前的石板路和與之相伴而行的水圳，依傍著屋墻，走到這個地方，突然向外拐了一道平緩的大圓弧。之后，才又繼續拉直，順著一大溜屋墻邊往前走了。這圓弧所在的位置，留下一塊寬大的缺口，宛如青磚黑瓦的村莊磕掉了兩顆黃板門牙，朝向東南方向視野最為深遠的田疇和天際起伏如筆架的山巒。
這地方叫做朝門口。那時讓我小腦袋不解的是，這里并沒有門，也沒有房屋，只是一塊空空蕩蕩的坪地。不過這坪地倒是有點特別：村前的石板路從這里分了岔，撇過坪地，再拐一個直彎，進入了村里的巷子；這一段圓弧形的水圳上面也蓋了青石板，將村前石板路與坪地連為一個整體。這穿坪而過的石板路兩側，長了幾棵大柏樹和大苦楝樹。更讓人琢磨不透的是，這段石板路每隔不遠便有一道青石門檻，仄而長，比拳頭略高，兩端是臉盆大的圓石墩。這些石墩和門檻，如此密集和光滑，是我此生所僅見。整個童年和少年時代，我都沒有搞明白，這地方為何是這般模樣。
每天從早到晚，這里都聚集一些得了空閑的人，老人，青壯年，孩子。孩子自然是追逐玩耍。成年男子則攏著手站立的多，他們有說不完的話題，比如哪個地方雷劈死了一個不孝的媳婦，哪里的大柳樹已經成了精怪，哪個村莊風水好出了個大官，哪個人昨晚走夜路看到鬼火了……吃飯的時候，這些人三三兩兩地散去。也有住在附近的，端了一碗飯來，邊吃邊搭上一腔兩腔。若是夏秋晴朗的日子，這樹底下的石墩上，肯定都坐了大人和孩子。
朝門口還立有幾個大小不一的青石方墩，常被人移來移去，村人叫器子，最重的說是有三百斤，是用來練臂力的。器子兩個寬面上端，對稱鑿有一方小斜孔，里面緊嵌著一拳寬的小木棒。提器子時，雙手抓握木棒，兩臂和前胸貼著石面，蹲著馬步，身子略微后仰，猛然爆發用力，將器子提離地面，甚至走上幾步。年輕氣盛的男子，聚在這里，總會經不住激將，提器子，比試力氣誰大誰小。
特殊的日子，這里氣氛凝重，充滿了儀式感，立馬顯現出它的莊嚴來。
迎娶新媳婦，一列喜慶的隊伍，抬著嫁妝，挑著箱籮，遠遠地尚在村外，朝門口就已經聚集了接客的禮生和看新娘子的村人。隊伍到了朝門口，禮生熱情迎接，鞭炮開道，引導著邁過一道道門檻，進入村巷?？葱履镒拥拇迦耍卜鋼碇嚯S，個個笑逐顏開。進了朝門，等于宣告這個來自外村的新人，從此是這個村莊的正式一員。
有女兒出嫁，送親的隊伍，也是由禮生帶著，從朝門口出村，送上通往外村的石板路。我清楚地記得，有一個外房族的大姐姐出嫁，一路哭著離開家門，眾多的婦女姐妹在巷子里相隨相勸，淚眼婆娑，難舍難分。我那時看著她們，很是不解。
村里有老人去世，出殯之日，必須在選定的時辰，由八大金剛肩抬著靈柩，在禮生的導引下，從自家的廳屋起靈，抬往朝門口停柩。一路上，村巷里鞭炮聲，喇叭聲，鈸鼓聲，硝銃聲，哭喊聲，不絕于耳，其情悲痛。吃過早喪飯后，全村老幼，不約而同在朝門口聚集，看著送葬的隊伍，從這里啟程，緩緩地走出村外，走向遠山。很多非親非故的婦人，也禁不住涕淚長流，扯著衣角拭抹。
不過，在童年，我感覺最有趣的是正月里，外村來了耍獅子的人，進朝門口唱段。在我們這里，耍獅子分為兩種：單獅子和神獅子。打單獅子三五人即可，以表演刀棍拳術為主。耍神獅子，規模大，不但有刀棍拳術，還要唱段子，表演十月懷胎等傳統節目，村人更重視，更愛看。神獅子進朝門口是吉祥之兆，儀式非常隆重，村人云集。事先，村里的禮生們會放一通鞭炮，熱情迎接他們。但不會輕易讓他們跨過那一道道淺淺的石門檻。獅子頭每跨一道門檻，領頭的唱段人須扯著大嗓子不停地唱段。段子都是些吉祥的詩句，四句七言為一段，男女老幼耳熟能詳。每唱一句，喇叭鈸鼓銅鑼齊奏，熱鬧非凡。我至今仍然記得，曾有這樣的段子：
一進門來二進廳，
魯班師傅造得真。
左邊造個左丞相，
右邊造個宰相堂。
……
我是在成年之后，才聽母親說起，這朝門以前十分精美，雕龍畫鳳，周邊的村莊少有?！捌扑呐f”的時候，說這朝門是封建迷信，被村人一股腦全砸毀了，只剩下這些殘損的青石門檻和柱墩子。
大約十多年前，村里提議重修朝門。此時，那些柏樹和苦楝，也早已砍掉了。落成的那天，全村在宗祠舉行盛大酒會。我們這些長年在外工作的游子們，都應邀回到村里。還在村外，就有熱情的禮生放著長鞭炮相迎引路。我跟隨著禮生和鞭炮，在眾多鄉親的笑臉和目光里，慎重其事地走進朝門口，跨過那一道道熟悉的淺淺的青石門檻，走過龍鳳呈祥的新朝門，進入村莊。
那一刻，我的眼中有淚水涌動，我感到了神圣的莊嚴。
