周韜簡介
1967年出生于四川甘孜藏族自治州康定
1992年畢業于重慶社會大學美術系
2002年畢業于四川教育學院美術系
2004年任教于四川民族學院
2011年碩士研究生畢業于四川大學藝術學院
現駐留四川成都高地藝術區
采用藏區題材做藝術的藝術家不在少數，強調寫實、原汁原味是大部分藝術家的選擇，但生于康定的藝術家周韜卻有另一番更深入的認識。與美國印第安藝術家Brad kahlhamer一樣，他用更加強烈動態的視覺制造了一個魔幻世界，讓眾人熟悉的藏區元素在畫面上集中而豐富地跳躍起來，比如喇嘛、活佛、長辮子的藏族女人，甚至形狀怪異的骷髏！
因為他在那里長大，沉浸于喝酥油茶、吃糌粑的天然生活，這樣的經歷使他比普通的藝術家在對藏區文化充滿幻想的藝術激情之外多了一份沉淀。在變化繪畫手法以前，周韜的作品就常常停留于還原藏區的風土人情。這對他來說既是情感的回歸，同時也限制了他在表達上的更大發揮。于是經過一番探索后，他意外與印第安藝術家Brad kahlhamer的作品相逢，這種魔幻感很強的繪畫技巧，讓周韜感覺或許這就是他想要的途徑。
心態的豁達使周韜明確創作風格后，很自然地創作了以藏區文化為主題的油畫系列，比如《沐浴節》、《活佛》、《天葬》、《女孩和她的夢》。比如，在《天葬》里周韜大量使用各種狀態的骷髏，對此他的理解是“從有些人來看，它可能代表了某種邪惡，但是從民族文化和精神層面來理解，它是藏區文化的一部分，也是藏族人對生命的一種觀看方式，比如藏戲和法會中就有專門的骷髏舞。”
周韜自述：
回到家鄉，耳邊縈繞著扎西的吆喝、卓瑪的歌聲笑聲，遠處不時傳來藏獒的狂吠；紅墻金頂的寺廟桑煙寥寥、法樂齊鳴，不滅的酥油燈映襯紅衣喇嘛們口中念念有詞，蕓蕓眾生雙手合什頂禮膜拜；藍天白云下黑牦牛奔向草原，雪蓮花格桑花開了謝了。
我敬畏神山，更禮贊生命的輪回；藏族的天葬習俗把禿鷲變成神鳥，血肉之軀瞬間化為烏有去到香格里拉，這里沒有死亡只有來世，因此骷髏成為寄托。
頭系紅纓的康巴漢子像牦牛一樣健壯，婀娜多姿的草原女孩像花一樣誘人，他們的結合使青藏高原得以延續并生機盎然。
這就是我的家鄉——蒙昧與文明、傳統與當代、封閉與開放火花碰撞之地；“嗡嘛呢叭咪吽”、“扎西德勒”，讓我們一同走進藏區。
