九龍彝族建房筑屋習(xí)俗
甘孜日?qǐng)?bào) 2016年03月28日
■ 阿期的確
九龍彝族均居住在半高山上。他們的村寨多建在條件較好的山谷中，還有的建在較為平緩的山坡上，或山間平坦的壩子上，村寨規(guī)模都不大，以三十、五十戶為一村居多，居住一般較為分散，都是單家獨(dú)戶。
彝語(yǔ)稱建房筑屋為“野措呷達(dá)”。九龍彝族人在建房筑中屋，十分講究運(yùn)用傳統(tǒng)色彩。根據(jù)天文、地理、八字、生肖等方面精心推算后才可建房筑屋。
九龍彝族主要居住在大菩薩山山麓的俄爾、三埡、小金、踏卡、灣壩等鄉(xiāng)村，那里山清水秀、風(fēng)景如畫(huà)。在綠樹(shù)簇?fù)碇校幸允Φ那啻u大瓦房（彝語(yǔ)稱“各爾雅莫”），有以土筑墻的石板房（彝語(yǔ)稱“扎葉”），還有獨(dú)具一格的笆笆房（彝語(yǔ)稱“竹依”）。這一幢幢風(fēng)彩各異的“笆笆房”、“石板房”、“青瓦房”，都是經(jīng)過(guò)根據(jù)天文、地理、八字、生肖等方面精心推算后建造而成的。它不僅展現(xiàn)著傳統(tǒng)文化的魅力，而且也擁有了現(xiàn)代文化的風(fēng)彩。
彝族在傳統(tǒng)習(xí)慣上，不喜歡住木石和土木結(jié)構(gòu)的青瓦房。最愛(ài)建的是“笆笆房”。
傳說(shuō)彝族先民開(kāi)始在建房筑屋中，各建所愛(ài)，有的建住用土筑墻，上蓋石板的土墻石板房；有的用石片筑墻，上蓋泥瓦的石墻泥瓦房，有的用笆作圍，上蓋木瓦板的竹笆瓦板房；還有的建下圍上蓋都用竹笆的笆笆房。結(jié)果不到三年工夫，建筑土墻石板房的人家和建筑石墻泥瓦房的人家（可能是空氣不通，造成濕氣過(guò)重而得風(fēng)濕病）的人，一批又一批地得怪病死去，所剩寥寥無(wú)幾。而建住竹笆瓦板人家和笆笆房人家的人，卻一個(gè)個(gè)身體健壯，毫無(wú)意外。從此，彝族先民就認(rèn)定了住竹笆瓦板房和笆笆房，并代代相傳，沿襲到今。
竹笆房的特點(diǎn)，通氣亮敞，別具一格。睡慣了石墻瓦房的人，進(jìn)去休息一下，會(huì)感到非常涼爽，心曠神怡。一般竹笆房中生長(zhǎng)的娃娃身體素質(zhì)好，抵御力強(qiáng)，很少生病。
修筑竹笆房歷來(lái)講究其傳統(tǒng)規(guī)矩，要禮請(qǐng)畢摩算準(zhǔn)吉日，上山砍竹子，破竹編竹，編制五張寬五尺、長(zhǎng)一丈五的圍笆，編兩張銳角三角形的竹笆作閣樓擋笆，編制十二張寬五尺、長(zhǎng)一丈的蓋笆作屋脊蓋笆。還打三百?gòu)埼宕纭㈤L(zhǎng)五尺的松樹(shù)或杉樹(shù)瓦板作兩邊檐口蓋板。算準(zhǔn)吉日后，請(qǐng)幾個(gè)小伙子，到山上一天之內(nèi)砍夠所需木桿。建筑材料準(zhǔn)備完成后，又禮請(qǐng)畢摩，根據(jù)天文、地理和建房人家的八字、生肖精心推算一天，“吃口”不在地下的良辰吉日，請(qǐng)來(lái)全寨小伙子，當(dāng)天破土動(dòng)工，當(dāng)天就竣工交付住人。還會(huì)宰殺牲口舉行遷新房?jī)x式，一方面喜慶坐新房，一方面慰勞修房人。
九龍彝族認(rèn)為娶了媳婦的兒子與父母同堂，就依賴思想嚴(yán)重，調(diào)動(dòng)不了勤勞治家的積極性，所以兒子娶了媳婦，便會(huì)馬上建一幢笆笆房，讓他去自力更生，勤勞治家。
彝族的傳統(tǒng)規(guī)矩，新安家的人，只能住一天筑成的“笆笆房”。其他的房只有三年以后，根據(jù)天文、地理和八字、生肖精心推算再修建。
有的人家，終身八字、生肖都不合修筑土墻石板房和石墻青瓦房，有的人家要住幾十年的笆笆房，八字、生肖才合修筑其他的房屋。
九龍彝族習(xí)慣于把房屋建在居高、向陽(yáng)、好玩、風(fēng)水好的地方。門(mén)一般向東開(kāi)，讓晨曦照面，讓夕陽(yáng)照背，讓晚霞映脊。門(mén)實(shí)在無(wú)法向東開(kāi)，就開(kāi)向一處溪水潺潺并有一掛瀑布的地方，寓意終年流財(cái)于家。如以上條件都不成立，門(mén)就必須開(kāi)向一處凹形地方，寓意財(cái)不失。
“笆笆房”的建造規(guī)格，一般長(zhǎng)五米、寬三米，高一米六，新婚隔兩間，老婚隔三間。
土墻石板房，長(zhǎng)五米五、寬三米五、高一米八，隔三間。
石墻青瓦房，長(zhǎng)六米、寬四米、高兩米，隔四間。
各式房屋，進(jìn)門(mén)偏右上方堂中，設(shè)三石鼎立的鍋莊，正上偏右墻壁上做一供祖先的靈板。鍋莊兩邊各一張長(zhǎng)兩米、寬一米七的精編墊笆，供人飲食起居，接待來(lái)客。二十世紀(jì)六十年代以來(lái)，人們漸漸改變了這種在鍋莊飲食起居的傳統(tǒng)習(xí)慣，開(kāi)始形成內(nèi)設(shè)床鋪，睡覺(jué)有床、蓋有被、吃有碗、坐有凳的習(xí)慣。
九龍彝族建房筑屋中，推算的天文、地理、八字、生肖等方面的傳統(tǒng)文化，很有其耐人尋味的學(xué)問(wèn)。如天文，通俗地說(shuō)，就是要根據(jù)月球環(huán)繞地球運(yùn)轉(zhuǎn)中與金星、火星、木星、北斗星、北極星、七仙星等星球位置變化來(lái)精心推算建房的最佳良辰吉日。據(jù)推算，月球在環(huán)繞地球一圈的二十八天中，有三至五天最佳建筑房屋的良日。
九龍彝族傳統(tǒng)習(xí)慣上，建房筑屋，先要預(yù)測(cè)地基吉不吉利！架牛去耕地，看鏵尖斷否？用鋤去挖地取石，瞧鋤爛否？如果預(yù)兆不好，就不要此基地，另選房基。
不在別人家住過(guò)的房基上建房，認(rèn)為這是人家住了后相克丟棄的。住上這種房基，十有九家都人丁不吉利。
失火燒了房，如是鍋不爛、磨不壞，認(rèn)定這個(gè)房基非常好，會(huì)欣然在這里重建家園。鍋、磨兩樣，有一樣沒(méi)爛，一般還可以再建房。如果鍋、磨均燒爛了，表明這個(gè)屋基很壞，會(huì)決定不在這里建房了。
八十年代以來(lái)，九龍彝族建房筑屋有了新的特點(diǎn)，破除了忌諱住石墻泥瓦房的習(xí)俗，形成新婚人家只象征性地先住一下“笆笆房”后，再根據(jù)天文、地理、八字、生肖推算，修住窗明幾凈的大瓦房。
