甘孜日報 2018年01月23日
瀘定縣興隆鎮和平村村民觀看演出慶新年。本報記者 馬建華 攝
■唐闖
櫻桃“紅”了(下)
去年，一個外地商人的到來讓杵坭人“吃了一驚”。
成都某家公司的一位經理，匆匆來到了杵坭鄉。出人意料的是，他并未在任何一家農家樂停留，便徑直上了山，到了杵坭鄉海拔較高的松林坪村。他在松林坪村四處逛了一圈，呆了幾天，便離開了。
后來，這位來自成都的商人又再次走進了松林坪村，這一次，他帶來了更多的人，這些人帶走了泥土和水，考察了植被和民居。隨后，這位商人出現的頻率和次數逐漸增加。
人們漸漸知道，這位商人姓劉，經過這位商人的考察，他得出了結論：這里的生態條件很理想，適宜居住，但前提是除了生態經濟林要繼續擴大規模外，還要保護好松林坪具有川西風格的古村落。松林坪村的村長告訴記者，這位姓劉的商人似乎有意投資。
人們敏銳地意識到：僅僅滿足于青山綠水，滿足于櫻桃節的收益似乎已經遠遠不夠。
以生態休閑農業為根基，通過“農家樂”方式推動鄉村旅游發展并非是瀘定縣的獨創。據不完全統計，截止2014年底，全國農家樂超過150萬家，年接待游客近10億人次，年營業收入超過3000億元，3000萬農民從中受益。
然而，從全國整個發展情況來看，曾經在全國各地風起云涌、呼風喚雨的以生態休閑農業和鄉村旅游推動新農村建設的模式似乎也走到了自己發展的瓶頸期。
目前，我國很多地方的休閑農業與鄉村旅游已經出現了同質化：不管去哪里的農家樂，游客都是摘果子、釣魚、吃農家菜。一些農民看電視上介紹休閑農業能增加收入，便效仿著開一家。這樣一來不光沒了自己的文化特色，還會導致游客引不進、留不住、難再來的問題。
2014年年底，農業部下發了《關于進一步促進休閑農業健康持續發展的通知》，通知中強調要“結合當地特色，推進農業與文化的融合，加強農業文化和古村落、古民居的保護，發展具有文化內涵的休閑鄉村?！?/span>
諸多的變化都在提醒著杵坭人，我國新農村的建設已經走到了一個新的發展階段：農民增收得實惠的可持續的動力在于農業要有耐人尋味的文化內涵；農村要美，不僅美在生態與風景，也美在人心，美在文化內涵獨具特色。
除了豐潤的空氣、水和陽光，瀘定的文化內涵究竟是什么？怎樣挖掘這些資源？心系瀘定縣發展的人們談了自己的看法。
2010年，劉顯成的一位朋友因心肺疾病在成都去世；同年，他的另一位朋友賣掉了在成都的房子，回到瀘定定居。隨著雅康高速公路開始修建，劉顯成發現，他的侄子還有身邊更多的朋友選擇回到瀘定。在這些人回到瀘定定居之前，他們前往大城市定居的目的，意在追求衣食住行及醫療等方面的需求能得到滿足。
這一系列的事件促使劉顯成追問瀘定的魅力何在？退休后，劉顯成開始致力于瀘定本地文化方面的研究工作，并在報刊雜志上發表了相關文章。他認為，宜居不僅僅是山青水秀，其核心和魅力是當地的特色文化。
除了眾所周知的紅軍文化，由于瀘定地處進藏入川的要沖之地，歷史上的茶馬古道貫通瀘定大多數地區，多元文化交流碰撞是其重要的特點。在交流碰撞中，瀘定逐漸形成了“尚文精神”，形成了尊重文化，推崇文化，以文化增進交流和發展，和諧共存的良性文化生態傳統。古代文化、紅軍文化、現代文化構成了瀘定文化的主要基調。
在瀘定各民族雜居的歷史和現實中，在一些村落，彝族和漢族有互相拜干親家的傳統；藏漢之間通婚，結為一家人的不在少數。如今，不管是瀘定的鄉村還是縣城，傍晚時分，漢藏彝等民族都會聚集在一起跳藏舞、彝舞及現代舞。
劉顯成還講述了一件舊事。民國時，全國考試院院長戴傳賢路過瀘定，在興隆等地聽見朗朗書聲，甚是感慨。后來，國民政府專門給瀘定撥了三千冊書籍，以示鼓勵。劉顯成告訴記者，在傳統“尚文精神”的濡養之下，在瀘定各族人民都具有樸素的家國情懷，辛亥革命、保路運動、飛奪瀘定橋等重要的歷史時刻，都能找到瀘定人的身影。
劉顯成認為，這充分說明了瀘定縣本地文化有著開放性、包容性和對時代的敏感性。而開放性、包容性，以文化來促進交流、發展恰恰是當今世界發展的潮流和大趨勢，在包容、開放的心態之中，人際關系和諧，人心得到放松，精神得到自由。這也是瀘定未來吸引人們前來定居、生活游玩及體驗的一大優勢。
劉顯成相信，隨著高速公路的修建和通車，瀘定一定會成為內地人夢寐以求的“后花園”。如今在瀘定，像劉顯成一樣，不少瀘定人開始致力于瀘定縣本土文化研究。鄧明前致力于瀘定鄉土文化研究；董祖信致力于瀘定歷史文化研究；王永模致力于瀘定紅色文化研究。
在走訪的過程中，他們都認為，瀘定的文化特色及內涵是什么？這是一個需要不斷追問、不斷思考、不斷考證、不斷挖掘的過程，這個問題的開放性就像瀘定文化自身的多元開放和包容一樣，需要一代代人沉下心來探索。
從第二屆櫻桃節開始，瀘定縣以及杵坭鄉都在努力豐富櫻桃節的內容，以此作為探索，打造本地文化與旅游相結合的新載體、新做法，積累經驗，以推動美麗瀘定、宜居瀘定的建設。
2012年，第二屆櫻桃節，瀘定縣舉辦“櫻桃麗人”評選活動，人們第一次把該項節日與“美麗”聯系在了一起，“審美”成為那一屆櫻桃節的內涵；2013年，第三屆櫻桃節，多項民間才藝拼比活動開展，杵坭鄉和瀘定縣的民間才藝項目登堂入室，瀘定縣特有的山歌等民間文化資源的挖掘開始引起大家的注意。
2014年，第四屆櫻桃節，松林坪自行車騎行賽的舉行，又讓人們重新認識了“山坡坡路”的價值。2015年櫻桃節，瀘定縣開展了首屆“瀘定好人”評選活動。
伴隨著瀘定縣櫻桃節的發展和逐年的創新，隨著該項節日逐漸成為瀘定的一個品牌和標簽，成為該縣開展各類文藝活動的載體，依托旅游發展和新村建設的需要，瀘定縣也開始思謀文化資源挖掘等工作。
2014年，瀘定縣嵐安鍋莊申報為省級非物質文化遺產；瀘定山歌、中善堂“中藏醫療法”申報為非物質文化遺產；冷磧“天須花花”申報為縣級非物質文化遺產。同年，甘孜州紅軍長征博物館、二郎山川藏公路博物館建設主體工程相繼完成。
未來，圍繞宜居，瀘定還要進一步加大公共服務、教育醫療衛生的建設工作，并結合瀘定先天的自然環境優勢，探索、培育康養產業，把瀘定建設成衛生、教育、及康養高地，服務全州、全省。
在15屆西博會上，瀘定縣與四川能源投資集團簽訂開發協議，將投入50億元對牛背山進行開發。據了解，在現有交通條件下，僅清明節，前往牛背山的游客就達到了7000多人次。
瀘定縣委書記陳廷全以櫻桃節打了個比方：櫻桃節是牽線搭橋的作用，其意不在賣櫻桃，而在于通過一張名片把人們請進瀘定山水與人文之中。但在這之前，需要把自己的家收拾得井井有條，宜居舒適。
“櫻桃”紅了，宜居的山水之夢還遠嗎？對日漸發展的鄉村而言，對瀘定縣而言，對甘孜州而言，甚至對整個中國而言，這是一個需要回答，并且一直探索下去的問題。 (未完待續)
