《甘孜日報》 2014年03月07日
編者按
榜樣的力量是無窮的。在“三八節”前夕，記者走近幾位“三八紅旗手”，她們沒有驚天動地的業績，卻默默無聞地傳承中華美德、承擔家庭責任、促進社會和諧，她們的平凡故事感動著無數人，傳遞著社會主義核心價值的正能量。
史國秀榮獲四川省三八紅旗手榮譽稱號。
史國秀是一位平凡普通的農村婦女，她生活簡樸，靠種田、賣蔬菜和水果維生。今年67歲，自1964年起先后擔任過民兵排長、婦女隊長、宣傳隊副隊長、村婦聯主任。她先后榮獲過全省優秀婦聯干部、全省“雙學雙賽”先進個人、全省農村婦女“雙學雙比”活動女能手、全省優秀婦女工作者、瀘定縣優秀共產黨員、全州擁軍優屬先進個人等榮譽稱號。她是瀘定縣瀘橋鎮大壩村婦聯主任，解放軍和武警官兵心目中的史大娘、“鞋墊大媽”史國秀。
瀘定縣嵐安鄉是革命老區，是紅軍長征經過和戰斗過的地方。1935年11月，紅軍第32軍和第4軍的一部分約11個團到達瀘定嵐安鄉，11月中旬成立嵐安區蘇維埃政權，此后相繼成立昂州、昂烏、腳烏和烏泥崗4個鄉蘇維埃政權。紅軍還成立了區、鄉游擊隊。紅軍部隊在嵐安活動共計53天，這53天的時間里，紅軍帶領老百姓阻擊國民黨軍隊，打土豪、分田地，播下了革命的種子，留下了紅軍精神。同時也犧牲了600多名紅軍戰士。史國秀就出生在那里。她的父親曾經是當時昂烏鄉游擊分隊的一名隊員，參加過保衛紅色政權、打擊地方反動勢力的戰斗。史國秀的母親經常為她講述紅軍在嵐安為保護老百姓，為了讓老百姓翻身得解放，為了讓老百姓過上好日子，堅持戰斗不畏犧牲的故事。這些英雄故事影響了她的一生。
史國秀對軍隊、軍營、戰士懷著特殊的感情。
從1979年的瀘定爛柴灣山體滑坡開始，到瀘定特大泥石流、汶川地震、康定“7.23”泥石流、玉樹地震、2010年康定金湯泥石流、蘆山地震，哪里有解放軍、武警官兵救援的身影，哪里就有史大娘看望慰問官兵的身影。
汶川地震，史大娘賣掉了家中僅有的12只雞，又到山上采了兩天的蕨菜，湊錢做了220雙鞋墊，坐車到都江堰看望慰問抗震救災官兵。海地地震后，她找到了四川慈善總會，向中國救援隊捐贈了自己一針一線縫制的鞋墊。玉樹地震后，她到州民政局，為部隊官兵送去了鞋墊。“4·20”蘆山地震后，她趕又到蘆山，把親手縫制的鞋墊交到了參加抗震救災的瀘定民兵手中。民兵們說，汶川抗震救災，我們在災區看到了史大娘，墊上了史大娘的鞋墊，沒想到在蘆山，我們又見到了史大娘，就象見到了親人一樣。史大娘的鞋墊是給予我們最好的慰問品，是對我們最好的鼓勵。史大娘說，送鞋墊是想讓官兵們的腳在來回奔跑救援中舒服一點。她還說，我的鞋墊上都繡著“一路平安”，就是希望官兵們平安地去救援，平安地回來！
史大娘從1992年開始，每年春節、建軍節都要到瀘定縣人武部、瀘定兵站、武警中隊、消防中隊去看望慰問。她說，每年春種秋收的時候，官兵們都來幫她，逢年過節還給她送來米面油。她去看望戰士們，為他們帶點蔬菜、雞鴨和自己做的鞋墊，是理所當然。她從來沒有想過，是因為自己對軍隊、對官兵樸實的愛，官兵們和她的感情越來越深厚。
“每當發生災難時，官兵們不顧自己的安危，上山下河，救人、搶救財產，我心疼他們，我就想一定要到現場去看看他們，為他們送幾雙鞋墊，帶點吃的?？吹剿麄兤狡桨舶?，我心里也就踏實了。回家后，睡覺安穩了，吃飯也香了。”史大娘愛兵如子。瀘定縣人武部政工科科長澤旺說，在瀘定縣人武部工作一年的時間里，他收到了史大娘的三雙鞋墊。分別是在參加牦牛溝救火、八一建軍節和蘆山抗震救災。他說，每一次收到史大娘的鞋墊，心中都有一種神圣的使命感和崇高的榮譽感。他覺得再苦再累，都是值得的，因為有一位老人惦記著自己。
1970年，史國秀嫁到了大壩村，第二年就被村民選為婦聯主任。她爭取資金修公路、擴建學校、扶貧幫困，成立宣傳隊宣傳科技知識、黨的方針政策。村里的水塘漏水了，她帶頭搶修，村里農房發生了火災，她拿出新水瓶、盆子、衣物，并帶頭捐錢。國道到村子的水泥路通了后，她看到有些地方還是土路，遇到大雨，泥濘不堪，她又跑到縣里鄉里爭取了4000塊錢，硬化了通村公路。史國秀的鄰居蔣叢群夫妻出了車禍，躺在醫院里無錢醫治，是史國秀到縣民政局求助，為夫妻要來了1000元的救命錢。蔣叢群說，史大娘舍不得吃、舍不得穿，不管是誰向她求助，她都會盡自己最大的力量幫助。從1979年瀘定爛柴灣山體滑坡開始，到今年的蘆山地震，每一次災難發生后，她總是帶上慰問品到災區去看望災民，盡自己最大的努力幫助災區的群眾。海地地震，她捐助了400元錢；青海玉樹地震，她向玉樹災區捐助了200元，向石渠縣捐助了200元……。也許在大多數人的眼中，這些錢算不了什么，可是這些錢卻是史大娘的全部了。
史大娘的老伴10多年前已經去世，兒子下崗；參加工作的女兒2003年又因病倒在了工作崗位上。史大娘就靠著平時種蔬菜，養雞鴨，換零用錢度日，一年的收入也就三、四千元錢，和同村人相比，她的生活很清貧。而她每次到災區，車費、生活費加上捐款等至少要用去2000元錢。她說：“我雖然不富裕，可我還有房子住，有衣服穿，有飯吃，但災區的百姓卻什么都沒有，有的連生命都沒了，我還有什么舍不得的呢？最起碼我還活著。”
史大娘談自己的少，在談別人是如何幫自己的時候，卻講得最多。汶川地震時，她坐車到都江堰，找抗震救災指揮部，一位年輕姑娘看到她這么大年紀還去抗震救災時，幫她背東西，陪著她從上午九點找到中午十二點半才找到指揮部。史大娘說，之前，自己還吃了些干糧，而那位姑娘卻是粒米未粘啊。瀘定發生洪災的時候，她在瀘定為救援官兵買慰問品時差20元錢，一位素不相識的老大爺為她支付了這20元錢，并且告訴她自己的住址和姓名。蘆山地震發生后，她從瀘定到蘆山，一位外省的小伙子一路陪著她，為她買吃的買喝的，還為她支付車票錢。那位姑娘感動了，也到災區當了志愿者。而陪她到蘆山的小伙子同樣也隨她到了蘆山災區抗震救災。
謝曉君夫婦在央視“感動中國”節目錄制現場。
“他們帶上年幼的孩子，是為了更多的孩子。他們放下蒼老的父母，是為了成為最好的父母。不是絕情，是極致的深情；不是沖動，是不悔的抉擇。他們是高原上怒放的并蒂雪蓮。”這是謝曉君胡忠夫婦2012年2月被授予“感動中國2011年度十大人物稱號”時的頒獎詞。感動中國推選委員會的評委這樣評價她：“他們的高原紅是陽光的沉淀，這是我們這個時代最鮮艷最健康的紅潤，他們用生命提攜了孤兒的成長……”
謝曉君用生命照顧孤兒，用愛心呵護孤兒，許諾“一輩子也不離開這里”的優秀人民教師。1995年，謝曉君是四川音樂學院的優秀畢業生。1995年8月，謝曉君到成都石室聯中擔任音樂教師。2000年國慶節前，謝曉君的丈夫在報紙上看到一則消息“百名孤兒盼老師”，康定塔公草原上有一所孤兒學校急需老師。出于對孤兒的愛心，她和丈夫產生了到塔公去看看的念頭。她們初到藏區，被那里純凈的藍天和純樸民風所吸引，許許多多渴望接受教育的孩子打動了他們。2000年的藏區行，燃起了她的支教夢，2003年9月，她們夫妻來到了西康福利學校。
剛來塔公的第一年，謝曉君擔任的是音樂老師、自然老師、圖書管理員和生活老師。突然面臨如此繁雜的工作，為了不“誤人子弟”，謝曉君硬著頭皮學做實驗，學圖書管理，學做“媽媽”，這樣的支教生活謝曉君一過就是三年。
2006年8月，因為工作需要，謝曉君不得不收拾行李，在孩子們的淚光中離開了耕耘了三年的福利學校和一百多名孩子?；氐匠啥嫉闹x曉君，過上了一個都市人的生活。擁有了繁華和充裕的物質享受，再也沒有停電和寒冷的困擾……但在享受這一切美好生活時，她卻覺得失落，眼前常常浮現藏區孩子們期待的雙眼。她作出了一個驚人的決定：“回到塔公去！”2007年2月，她正式將工作關系調入了康定，成為了康定縣塔公鄉木雅祖慶學校的一名漢語老師。謝曉君說：“對這一決定，我至今沒有任何的遺憾和失落。相反，我的內心得到從未有過的滿足。我堅信我是在承繼父母的理想，我在承繼著一名教師應盡的職責——一切為了孩子，為了孩子的一切！”
在牧區教學上，漢語文教學是一個難點，而教育局也把漢語文教學作為一個重點課題在研究，目的在于尋找教學的突破口。木雅祖慶學校的孩子剛進校時，有百分之九十的同學完全聽不懂漢語，謝曉君便把教學重點放在同學們的口語和拼音上。在實踐中，她逐漸摸索出一套有效的高原漢語教學方法，對當地的孩子有很大的幫助。
謝曉君的故事看似很平凡、很簡單，但她卻堅持了八年。謝曉君說：“高原八年，我已習慣了高原燦爛的陽光、純凈的空氣及藏民族特有的飲食習慣。我愛吃糌粑、酥油，愛喝奶茶、酥油茶，愛嚼奶渣子。不知什么時候，我已與這片土地密切相融。這要感謝孩子們，因為有他們，我才有了這里工作的理由。與孩子們相處這么多年，我體會到了一個對我極有價值的做人做事的道理——責任?；厥赘咴四辏粗⒆觽儚漠敵跻蛔植蛔R的牧場娃，到現在遵紀守法、文明知禮的好學生，我想這才是我在高原從教八載的真正價值。如今，我是康巴高原上一名普通的教育工作者，我和同事們一道，肩負著1600多個農牧區孩子成才的責任。我會傾盡所能，為孩子們付出，幫助他們健康成長。”
益西曲珍送醫到牧區。
益西曲珍是甘孜縣婦幼保健院的院長。記者通過電話采訪與她取得聯系時，她正在下鄉途中。
益西曲珍從醫35年了，如今，早已到退休年齡，可她卻還堅守在自己的崗位上，凡事都要親力親為。她的工作生活中大部分時間都是在基層區鄉衛生院度過的，她深刻了解農牧民的疾苦。在工作中，她發揮懂藏漢雙語的優勢，毫無保留的將醫術奉獻給需要幫助的人們。婦女分娩被當地人認為是一件骯臟的事情，所以都要在牛棚中完成分娩過程，而且無人照料陪護，個別產婦出現意外死亡。對于這些完全可以避免發生的悲劇，益西曲珍看在眼里痛在心頭，她發誓，一定要竭盡全力去改變傳統陋習。于是，她騎馬深入農牧區，挨家挨戶地介紹孕產知識，傳授接生技巧，宣傳產婦到醫院分娩孩子的必要性。但她的努力在根深蒂固的習俗面前顯得微不足道，但她依舊堅持不懈。她克服交通不便、氣候惡劣，政府無專項資金投入的困難，一次次帶領婦科、兒科骨干人員到農牧區進行義診，疾病普查、健康知識講座等宣教。在她的努力下，一切都在慢慢地發生改變，這讓她無比欣慰。
益西曲珍說，很多農牧民婦女由于沒有接受過婦女保健知識的教育，認為得了婦科病到醫院救治，是件羞恥的事情，因此一拖再拖，導致疾病加重，生命垂危。每隔幾月，益西曲珍就會帶領縣婦幼保健員到該縣18座寺廟對尼姑進行健康體檢，通過調研，寺廟尼姑每年死于婦科疾病的人數都在10人以上。針對寺院無婦科病治療診所和缺乏婦科疾病預防常識，她培訓了懂漢語的尼姑。
益西曲珍說，一個人的力量總是有限的。她希望培養一些留得住、懂藏漢雙語的醫生，把該縣婦幼保健院變成我州北路8縣的中心保健院、富民安康政策的宣傳基地。為黨和政府減輕負擔，為社會和諧、婦女兒童的健康，她愿意一直努力下去。
春蓮和姐妹們交心談心。
春蓮是道孚縣前進一村村支部書記，連任三屆村支部書記9年。這位年近50歲的村支書對村里的每一位村民、尤其是留守婦女充滿了關愛。
村里的每一件平凡小事，對于她來講都是大事。不久前，村里來了一戶外地務工的暫住人員，靠打零工度日。產婦突然臨盆，婆婆束手無策，由于家里貧困，沒錢進醫院生產，婆婆找到春蓮求助。救人要緊，春蓮膽大心細地為她接生，產婦順利產下了一個男嬰。春蓮說，這是她這輩子最開心的事了。
村子里的男性勞動力幾乎都去外鄉打工了，婦女留守在家，看孩子做家務。春蓮便從鄉上請來農技員，組織村里的婦女們學習養殖技術，試圖改變她們只靠男人掙錢養家的傳統觀念。一年過去了，村子改變了模樣，有了大棚蔬菜，有了小型養豬場。春蓮更加忙碌了，她又開始幫著姐妹們找銷售路子。大家致富了，春蓮心里也踏實了。
村里的五保戶、孤寡老人們都等著春蓮來。一到雨季，任康元家的院壩到處坑坑洼洼，老黨員朱桂蓮的危房也該整修了，還有幾家困難戶家的房頂也該加固了，她記在心里，想方設法加以解決。在處理村民田邊地角糾紛和家庭矛盾時，她堅持公道，贏得了村民的敬重。
自群眾工作開展以來，她帶著工作組深入到每家每戶，陪同工作組宣傳開展群眾工作的目的和意義。在黨建工作中，她切實抓好全村黨組織和黨員的思想、組織、制度和作風建設，積極探索發展黨員和做好黨組織建設的新方法，吸收了一大批有理想的年輕村民加入黨組織，保持了前進一村黨組織的生機與活力。
春蓮說：“現在國家的政策這么好，我們沒有什么奢求，要學會珍惜，要懂得感恩，不管在什么崗位，只要用心做好每一件事情，就能體現人生價值。這些年，我幫村里人，村里人也在幫我，通過工作增進了我們之間的感情。” (本網記者 楊珂文/圖片由州婦聯提供)
