甘孜日報 2020年05月01日
◎呂文利
勞動教育，植根中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，承載以勞動立德樹人理念，對推動勞動創(chuàng)新、建設(shè)教育強國意義重大
勞動是一切成功的必經(jīng)之路，勞動教育是成長成才的題中之義。
不久前，中共中央、國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于全面加強新時代大中小學勞動教育的意見》，強調(diào)勞動教育是中國特色社會主義教育制度的重要內(nèi)容。勞動教育，植根中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，承載以勞動立德樹人理念，對推動勞動創(chuàng)新、建設(shè)教育強國意義重大。
熱愛勞動是中華民族的優(yōu)秀文化基因。《孟子》中就有“后稷教民稼穡，樹藝五谷；五谷熟而民人育”的記載。勤勞創(chuàng)業(yè)、耕讀傳家是中國教育的重要內(nèi)容，“勞”與“學”在歷史上從未分離過。著名教育家陶行知曾提出，兒童勞動教育應(yīng)謀求手腦相長。長期以來，勞動教育融入改造自然、創(chuàng)造歷史、發(fā)展自我的過程中，發(fā)揮了興國利民的重要作用。
應(yīng)該看到，近年來一些青少年中出現(xiàn)了不珍惜勞動成果、不想勞動、不會勞動的現(xiàn)象，勞動的獨特育人價值在一定程度上被忽視，勞動教育被淡化、弱化。在學校課程的實施中，存在“口頭上重視、課程上忽視”等情況，勞動教育內(nèi)容大多以活動的方式呈現(xiàn)；社會和家庭對勞動教育在人的全面發(fā)展中的重要意義，也存在認識不足。推動全社會重視勞動教育，就要使家庭勞動教育日常化、學校勞動教育常規(guī)化、社會勞動教育多樣化，形成勞動樹人、協(xié)同育人的格局。
家長是孩子的第一任老師，家庭是實施勞動教育的重要場所。《意見》強調(diào)，“家庭要發(fā)揮在勞動教育中的基礎(chǔ)作用”，鼓勵孩子利用節(jié)假日參加社會勞動，樹立崇尚勞動的良好家風。《意見》同時提出，“學校要發(fā)揮在勞動教育中的主導(dǎo)作用”，包括開齊開足勞動教育課程，統(tǒng)籌安排課內(nèi)外勞動實踐時間，有序安排學生集體勞動，等等。而從社會角度看，企業(yè)公司、工廠農(nóng)場可以開放實踐場所，工青婦、公益基金會、社會福利組織等可以搭建多樣化勞動實踐平臺。
在推動樹立辛勤勞動、誠實勞動理念的基礎(chǔ)上，更應(yīng)倡導(dǎo)創(chuàng)造性勞動。當前，日益激烈的國際競爭，歸根結(jié)底是人才特別是創(chuàng)新型人才的競爭。這就要注重生活實踐、社會實踐、勞動實踐的錘煉，培養(yǎng)孩子們的實踐能力、批判性思維和創(chuàng)新思維。近年來在全面深化教育領(lǐng)域綜合改革中，全面提高義務(wù)教育質(zhì)量、推進普通高中育人方式改革、出臺《中國高考評價體系》等，就是著眼于適應(yīng)科技發(fā)展和產(chǎn)業(yè)變革的需要，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，強化誠實合法勞動意識，培養(yǎng)科學精神。一切勞動者，只要肯學肯干肯鉆研，練就一身真本領(lǐng)，就能在勞動中體現(xiàn)價值、展現(xiàn)風采，更能在勞動中拓寬個人成才、國家發(fā)展的廣闊天地。
馬克思說，“勞動已經(jīng)不僅僅是謀生的手段，而且本身成了生活的第一需要”。中華民族是勤于勞動、善于創(chuàng)造的民族。廣大青少年是社會主義的建設(shè)者和接班人，要推動他們從小接受勞動教育、感受勞動之美，養(yǎng)成崇尚勞動、尊重勞動、辛勤勞動、誠實勞動的習慣，從而以勞動教育樹時代新人，用勞動之手創(chuàng)造幸福生活。
