甘孜日報 2020年05月29日
◎郭昌平
這一次宋方信老師說得就更具體了，他專門寫了一篇《兩情依依情歌蕩錦江》的文章來介紹。這篇文章的署名是：粟光明口述，宋方信執筆。由于這篇文章沒有在報紙上刊發出來，所以我在這里作轉錄：
“《康定情歌》是一首溜溜歌，每句歌詞有‘溜溜’是一大特色。筆者知道還有一首湘西民歌叫《溜溜歌》，每半句歌詞有一個‘溜溜’，多半是漂亮、美麗的意思。李家溜溜的大姐就是李家美麗的大姐。有少數‘溜溜’二字是襯字，即襯托聲音，唱起來給人婉轉、圓潤之感，且有特色，有別趣。如湘西民歌：‘砍柴同上吆溜溜，一座溜溜的山；撐船同行吆溜溜，一條溜溜的河’。這兩句歌詞中，每句的前一個‘溜溜’是美麗之意，即‘一座美麗的山，一條美麗的河’。大巴山與湘西山區緊相連接，李天祿年輕時不僅會唱巴山小調，也許湘西民歌也略知一二，因此，他創作‘跑馬溜溜的山上’，不僅借鑒了巴山優美的民歌小調，而且，直接采用了湘西‘溜溜歌’的形式。
關于情歌的傳唱原因。解放前這首情歌為什么沒有從宣漢馬渡鄉流出來，而從康定流傳遍全中國呢？這原因是復雜的。李天祿大學畢業后回鄉既與趙蓮芝結婚，長期與母親關系緊張，又背出身不好的包袱，可想而知，心情郁悶的李天祿，實在沒有心思唱情歌了。他在宣漢城不唱，在馬渡鄉百丈村不唱，就無人傳唱了。李大姐回康定后完全是兩樣，她睹物思人，心情郁悶，就天天跑到康定河邊，跑馬山上大唱特唱這首情歌。及有湊巧，這一唱感動了康定的年青學生戴愛蓮，正巧戴愛蓮在這方面又很有修養和水平，于是記錄下詞曲，帶出西康，廣為傳之。我敢說這首情歌如果沒有戴愛蓮記錄和傳唱，可能至今還不為人所知。
半個多世紀以來，歷史上美麗的一頁，無意中被曲解了，涂改了，這是多么遺憾的事情啊！今天我們有此機會揭開《康定情歌》之迷，還歷史美麗的本來面目，我想，長眠九泉的李天祿校友、李大姐校友也會感到莫大的欣慰。在這里我們要感謝藝術家戴愛蓮，大學生粟文明，還要感謝宣漢縣馬渡鄉那位不知姓名的老人，是他們站出來大聲說：優美的《康定情歌》最先是從四川大學校園里飄飛起來的，它從錦江之濱傳唱到蜀水巴山，傳唱到全中國，全世界！”
這篇洋洋灑灑三千多字的文章，是宋方信老師寫給我們的稿件，我們當時沒有刊載，是因為覺得這篇稿子還有一些地方值得考證。比如說，戴愛蓮就從來就沒有在康定讀過書，她只是曾到康定作過短時間的采風，學習藏族舞蹈，更沒有用五天時間到河邊去聽“李大姐”唱歌。第二，這中間創了兩個無頭案，一個是女主人公“李大姐”到底是康定哪家的“李大姐”，無從證明。二是將這件事披露出來的老大爺，從一開始就無姓無名，根本無從考證。第三，后來這首歌又是怎樣唱到全國、全世界的，沒有說法。但是，為了說清宣漢縣的相關人員是怎樣在找《康定情歌》作者一事的，我只有將這篇文章一字不變原文照錄出來。
在宋方信老師之后，宣漢縣還有一位年過花甲的歐陽鶴齡老人，他對尋找《康定情歌》作者一事也極為關心。歐陽鶴齡是宣漢縣一位民間藝人，已連任三屆縣政協委員。他一生酷愛書畫、雕刻藝術，并在這方面頗有研究和造詣。1996年4月，聽說《康定情歌》故鄉的《甘孜報》出重金懸賞尋找《康定情歌》的詞曲作者。當時的四川輕化工學院教授宋方信發表文章，提出《康定情歌》作者是宣漢人李依若的觀點。
于是，歐陽鶴齡從1996年起，便自費上萬元，在女兒和女婿的陪同下，買來攝像機、照相機，走遍了宣漢、達縣城鄉，以及自貢、綿陽、富順、成都、重慶乃至康定等地，廣泛調查《康定情歌》的產生背景，確認《康定情歌》就是宣漢籍才子李依若的原創作品，而李依若本人就是歌里那位“張家溜溜的大哥”。
2006年，他撰寫了《宣漢的李依若 世界的康定情歌》一文，先后在《四川政協報》、《四川音樂》、以及文化傳播網、百度網、網易等多家新聞媒體和網站發表，他在文章中說：“上世紀七十年代，《康定情歌》（以下簡稱‘情歌’）入選美國太空局‘世界最具代表性十首歌曲’，隨著‘旅行者二號’太空船升空播放。九十年代后期又被聯合國教科文組織列為‘全球最具影響力’十首民歌之一。這全中國唯一的一首旋律優美、人人愛唱的民歌就這樣唱紅了康定，唱遍了全國，唱響了宇宙，被外國朋友自豪地稱為‘《康定情歌》是我們的情歌！’全國、全川、特別是康定人民感到了無比的驕傲、自豪、震撼，是誰創作了如此優美的情歌？康定人一直感到是個謎。于是一九九六年四月的《甘孜報》在月末版懸賞萬元尋找作者。一時《四川日報》和全國數十家媒體爭相轉載，尋找‘情歌’作者的信息被傳得沸沸揚揚。關于作者的幾種觀點，數百份稿件像雪片似的飛向康定這個‘情歌’的故鄉。其中有四川輕化工學院（現四川理工大學）的宋方信教授和自貢市的知名文化人熊仲文先生。他們經考據認為《康定情歌》的作者是宣漢的李依若。我非常激動和震撼，于是向宣漢縣作協和文聯的朋友們建議應該深入李依若的故鄉馬渡鄉和縣內外進行調查、取證，給宋、熊的論證予以配合響應。”
