甘孜日?qǐng)?bào) 2020年12月24日
◎四川日?qǐng)?bào)記者 吳平 蔣君芳
在甘孜州，民族服飾十分凸顯不同民俗文化和風(fēng)土人情。甘孜各縣的民族服飾從帽飾、腰帶到領(lǐng)口、袖口，再到長(zhǎng)裙、長(zhǎng)褂，都有不同的穿搭、配色和剪裁，這使得石渠縣的服飾更大氣，鄉(xiāng)城縣的偏富貴，雅江縣的更強(qiáng)調(diào)明艷……
其中尤顯特殊的，要算得榮縣瓦卡鎮(zhèn)“四合一”的民族服飾。它集彝族的百褶裙、羌族的鮮艷配色、納西族的長(zhǎng)衫馬褂、藏族的銀雕花腰帶等配飾于一體，還是當(dāng)?shù)貒?guó)家級(jí)非遺“學(xué)羌”（意為“一起跳”）的標(biāo)配。
這種博采眾長(zhǎng)的服裝是怎么來(lái)的？10月13日，記者來(lái)到“中國(guó)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”甘孜州得榮縣瓦卡鎮(zhèn)一探究竟。
服飾配色非常“高級(jí)”
瓦卡在藏語(yǔ)里是“渡口”的意思。鎮(zhèn)政府所在地瓦卡村，位于香格里拉、梅里雪山、稻城亞丁三大景區(qū)的地理中心，與云南迪慶州德欽縣奔子欄鎮(zhèn)隔金沙江相望，歷史上是滇藏茶馬古道由云南進(jìn)入西藏的重要渡口，被譽(yù)為“茶馬古道第一渡”。
瓦卡鎮(zhèn)鎮(zhèn)長(zhǎng)次姆介紹，該鎮(zhèn)在方圓300公里范圍內(nèi)，分布有納西族、彝族、傈僳族、藏族等多個(gè)少數(shù)民族，長(zhǎng)期的商貿(mào)往來(lái)和民間交流，讓服飾也跨越地域而走向融合創(chuàng)新，尤其是女性服飾，更善于“美美與共”。
次姆2015年從共青團(tuán)得榮縣委調(diào)到瓦卡鎮(zhèn)工作。她說(shuō)，“對(duì)這一服飾了解越多，越覺(jué)得民間藝術(shù)耐品、耐挖掘。”比如，大紅、深藍(lán)是民間很喜歡的顏色，但兩者飽和度都很高，平均使用就會(huì)撞色。而在瓦卡鎮(zhèn)的民族服飾中，藍(lán)色很巧妙地只用于袖口鑲邊、腰帶或小面積的紋案；上衣和馬褂則紅色打底，以黃色、銀白色組成裝飾圖案，顏色豐富卻層次分明，持重當(dāng)中不失活潑。同理，如果是藍(lán)色打底，則紅色僅用在水袖中。配色可以說(shuō)非常“高級(jí)”了。
穿“四合一”跳“順手順腳”舞蹈
如今，瓦卡鎮(zhèn)這種“四合一”服飾，一般只在學(xué)羌表演中才得以一見(jiàn)。
瓦卡鎮(zhèn)不僅是得榮學(xué)羌的發(fā)源地，也是唯一流傳地區(qū)。其舞蹈風(fēng)格及音樂(lè)色彩別具一格，是少有的出現(xiàn)“順手順腳”的一種舞蹈，動(dòng)作特點(diǎn)在于腳下的踏跺組合。而服飾文化和民族舞蹈相互依存。“接下來(lái)包括服飾在內(nèi)的具有地域特色的文化元素，將成為我們打造特色旅游產(chǎn)業(yè)的重要抓手。”次姆說(shuō)。
憑借學(xué)羌而獲列“中國(guó)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”后，得榮縣更加注重非遺進(jìn)校園，將學(xué)羌編制成為易學(xué)易練，適合青少年的課間操，很多學(xué)生和老師也都有了自己的民族服裝。
“學(xué)羌還有個(gè)別名，叫‘情舞’，不知會(huì)不會(huì)更有‘網(wǎng)紅’潛質(zhì)，更容易傳播？我們想了一句口號(hào)，叫‘北有康定情歌，南有得榮情舞’，希望更多人注意到我們這個(gè)多元文化交融的邊界小鎮(zhèn)。”次姆說(shuō)，下一步有望趕在豐收前后舉辦“情舞節(jié)”，以節(jié)會(huì)為載體，把游客引進(jìn)來(lái)，也把當(dāng)?shù)刎S富的民俗文化傳出去。
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